رسالة ترحيب

أرحـب بالجميـع أرجـو أن تتســع لي قلوبـكم كمـا اتسعـت صفحتــي لكـم مع خالص دعواي لك بقضاء وقتٍ ممتعٍ ومفيد أخوكم / محمد الصاحب

احصائيات المدونة

عدد المواضيع و التعليقات

صـوت الـقـرآن لـجـمـيـع أنـحـاء الـعـالـم

تلاوة محمد بن عبدالله الصاحب

‏إظهار الرسائل ذات التسميات خواطر. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات خواطر. إظهار كافة الرسائل

الجمعة، 30 مارس 2012

***صوت الناخب***

قال تعالى : (ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا)سورة الإسراء- آية (36)
قال تعالى:  (لا يسأل عما يفعل وهم يسألون)  سورة الأنبياء- الآية (23)
قال تعالى : (وقفوهم إنهم مسئولون مالكم لا تناصرون * بل هم اليوم مستسلمون) سورة الصافات (24-26).
قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ) سورة التحريم - الآية (6)
قال تعالى : (يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون) سورة الأنفال - الآية (27)
وقال تعالى : ( ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتى يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسؤولا )  سورة الإسراء - آية (34)

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما من راع يسترعيه الله رعية ، يموت يوم يموت ، وهو غاش لها ، إلا حرم الله عليه رائحة الجنة ) رواه مسلم .  ص: (22)
وعن أبي مريم الأزدي - رضي الله تعالى عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:  (من ولاه الله شيئا من أمر المسلمين، فاحتجب عن حاجتهم وفقيرهم احتجب الله دون حاجته)  أخرجه أبو داود والترمذي
وروى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي قال : ( إذا ضيعت الأمانة ، انتظر الساعة ) .
الانتخابات البلدية .....حينما نتحدث عن هذا الجانب نتحدث عن صفقة رابحة أو عن رحلة العمر أو عن دعوة استجيب لها أو قل ما شئت من التعبير
 وكما قالوا في النحو تسمع بالمعيدي خير من أن تراه ، منذ أن بدأت المجالس البلدية في السنوات الأولى لها ونحن نترقب أن يعم الخير مع وجود هؤلاء الذين كان عليهم العبئ الأكبر لإيصال أصواتنا إلى البلدية من أجل الاهتمام بالطرقات ،بالمواصلات ،بالكهرباء ...إلخ تنظر إلى طرقاتنا فتجدها مليئةً بالحفرالتي قل أن تسلم منها سيارتك فضلاً من أن تقع فيها ،بالمطبات الجبلية الوعرة مما يجعلك لا تنام تعد المطبات الواحد تلو الآخر حتى تصل إلى مخدعك إن قدر لك أن تعود.
بينما كنت ذاهباً يوماً لمدرستي التي تبعد عن بيتي بنحو ثمانٍ وعشرين كيلاً ولك أن تتخيل أخي كم معاناتي ومعاناة الآخرين مع هذه الطريق ......
فكم من رجل قد سببت له عاهة مستديمة ، وآخر قد تورمت قدماه إثر ضغطه الزائد على الفرامل ،وآخر قد اصطدم بسيارةٍ أخرى وهي أخف الضرر ،وآخر وآخر وآخر ...
أخي المرشح ...لو همست في أذنيك كم من المال تقاضيت طيلة الخمس سنوات ،وكم من المشاريع أنجزت ؟!!
وأجيبك : بأنك قد حققت الكثير من المكاسب فبنيت العقارات وملكت السيارات وأصبحت حديث المجالس ،وماذا غير ذلك !!...
وأما المشاريع : فيكفي لا أرى ، لا أسمع ، لا أتكلم ؟! ..... حقاً .... وفاز باللذة الجسور .....
أخي المرشح / أرجو أن تتسع حدقتك ، وأن تصفوا نظارتك ، لتنظر للناخبين ومتطلباتهم كي تقوم بتوصيلها لأنك بفضل هذه الأصوات قد بلغت إلى ما تصبوا إليه ،
كيف لا وأنت حلقة وصلٍ بين المواطن والمسؤولين .......
                               أو
 إذا لم تستطع شيئاً فدعه         وجاوزه إلى ما تستطيع
والسؤال المحير في ذاكرتي ؟!!! إلى متى ونحن على هذا الحال ، إلى متى تظل أصواتنا حبيسة الجدران أما آن لها أن تنطلق لتتجاوز كل الحدود ،كل القيود لتجعل من ذلك منبراً يسمعه كل الوجود ...
﴿إِنْ أُرِيدُ إِلا الإصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلا بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾ سورة هود (88)
 أخوكم / محمد بن عبدالله الصاحب   

الاثنين، 5 ديسمبر 2011

وقفة مع صوم يوم عاشوراء ..

عن أبي قتادة الأنصاري – رضي الله عنه – ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة  فقال : يكفر السنة الماضية والباقية وسئل عن صوم يوم عاشوراء فقال : يكفر السنة الماضية  وسئل عن صوم يوم الإثنين فقال : ذلك يوم ولدت فيه وبعثت فيه وأنزل علي فيه ) رواه مسلم .
يوم عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر الله المحرم وتاسوعاء هو اليوم التاسع من شهر الله المحرم .
*أصل صيام يوم عاشوراء :
جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال :( قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال : ماهذا ؟ قالوا : هذا يوم أنجى الله تعالى فيه موسى عليه السلام وأغرق فيه فرعون فصامه موسى عليه السلام شكراً لله تعالى فقال صلى الله عليه وسلم : ( نحن أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه ) .رواه البخاري ومسلم .
*مراتب صوم يوم عاشوراء :
المرتبة الأولى : أن يصوم قبله يوما وبعده يوم للرواية عند البيهقي وفيها (يوما قبله ويوما بعده ) – سنده ضعيف.
المرتبة الثانية : أن يصوم التاسع والعاشر .
وهذا عليه أكثر الأحاديث ومنها ( لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع ) .
المرتبة الثالثة : أن يصوم العاشر والحادي عشر .
ورد عنه صلى الله عليه وسلم ( صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود صوموا قبله يوماً أو بعده يوماً ) رواه أحمد وابن خزيمه وفي سنده ضعف .
المرتبة الرابعة : إفراد العاشر بالصوم وليس بمكروه على الصحيح .
خصائص يوم عاشوراء :
أن صومه كان واجباً ثم نسخ .
أنه يوم النجاة لموسى عليه السلام وقومه من فرعون وقومه .
أنه يوم تعظمه اليهود والنصارى والمشركين من أهل قريش حتى كانوا يكسون الكعبة في ذلك اليوم .
* خصائص يوم الإثنين ..
أشار الحديث إلى فضائل ذلك اليوم :
أن النبي صلى الله عليه وسلم ولد فيه .
وأنزل عليه القرآن الكريم في هذا اليوم .
قوله صلى الله عليه وسلم ( تعرض الأعمال كل إثنين وخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم ) .
----------------
أنظر (كتاب الصيام – منهج الحديث والمصطلح) بتصرف .

الاثنين، 29 أغسطس 2011

وينقضي الشهر !!!

وينقضي شهر الصوم ليحمل كل منا ما في جعبته من مكثرٍ ومقصّرٍ في العبادة ماضين قدماً ناسين أو متناسين أن نزن هذه الأعمال بميزان الحق والعدل الذي قامت عليه السماوات والأرض ،إن المتأمل في هذا الشهر الكريم ليجد أنه فرصة عظيمة لاكتساب الخيرات والتذكير بإخوة الدين وما يجري على الساحة من قتلٍ وعنف وتدمير للمتلكات والأنفس بغير ذنب ،إنهم لم يراعوا حق هذا الشهر ؛؛؛؛؛؛

 

الاثنين، 8 أغسطس 2011

لعلكم تتقون



يطل علينا شهر رمضان شهر الصيام شهر العتق من النيران شهر تصفد فيه مردة الشياطين حيث يقال فيه يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ،ما أحلى هذه النسمات الإيمانية الفواحة العبقة التي تخالج نفس كل مؤمن منذ بزوغ فجر شهر رمضان المبارك تتجسد فيها أرواحهم ولا أدل على ذلك من لحظة امتناعهم عن الطعام والشراب لحظة السحور إعلاناً بالابتداء ولحظة الإفطار حينما يفطرون في وقتٍ واحد بنداءٍ واحد إن ذلك يدل على توحيد الصف والهدف وهذه الغاية المقصودة والمرجوة من الصيام ويكفي قول الله عز وجل في محكم التنزيل ( لعلكم تتقون ) . 

الأربعاء، 6 أبريل 2011

إنه قلمي .....
يعبر عن رأيي .......فيكتب ما يريد.......
غير أني قد وضعت له خطوطاً حمراء (Stochastic Oscillator)  فلا يتجاوزها .......
كما أنه ليس المهم أن يرضي الناس ،لأن إرضاء الناس غاية لا تدرك ........
 إنما المهم أن يرضي الله عزّ وجل ،ثم يرضي ضميري   ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛